Temple du feu de Yazd

Le temple du feu de Yazd, également connu sous le nom de Atashkadeh-e Yazd, est un temple situé à Yazd. Il a été construit en 1934 et il consacre l’Atash Bahram, qui signifie « Feu victorieux », il est daté de l’année 470. C’est l’un des neuf Atash Behrams, l’un des grades les plus élevés en Iran, où les zoroastriens pratiquent leur religion depuis 400 avant J.-C. ; les huit autres Atash Behrams sont situés en Inde. Selon les Anjoman-e Nasiri – les élus du zoroastrisme – ont ouvert l’Atash Behram de Yazd dans les années 1960 aux visiteurs non zoroastriens.

Le temple est situé à Yazd, à l’ouest de Chiraz, dans la province désertique de Yazd, où les zoroastriens pratiquent leur religion depuis environ 400 avant J.-C.. Il est situé sur l’avenue Ayatullah Kashani et se trouve à 6 kilomètres de l’aéroport de Yazd.

Histoire

Les temples du feu les plus élevés ont été construits pour la première fois dans l’empire sassanide par respect pour le feu, qui est la manifestation d’Ahura Mazda dans la religion zoroastrienne. Selon la religion zoroastrienne, ce type de feu est consacré par seize sources différentes, y compris le feu créé par la foudre.

La construction du temple Yazd Atash Behram est datée de 1934, selon une plaque apposée sur le sanctuaire. Le financement de sa construction a été assuré par l’Association zoroastrienne pârsi de l’Inde et a été mené sous la direction de Jamshid Amanat. On dit que le feu sacré du temple brûle depuis environ 470 ; il a commencé à l’origine dans l’Empire sassanide, au temple du feu de Pars Karyan, dans le district de Pars, au sud de Larestan. De là, il a été transféré à Aqda où il a été conservé pendant 700 ans. Puis le feu a été déplacé en 1173 au temple de Nahid-e Pars, dans les environs d’Ardakan, où il est resté pendant 300 ans jusqu’à ce qu’il soit à nouveau transféré chez un grand prêtre à Yazd, pour être finalement consacré dans le nouveau temple en 1934.

L’architecture du temple du feu de Yazd

Le temple du feu est construit dans le style de l’architecture achéménide en maçonnerie de briques selon un projet préparé par les architectes de Bombay. Sa conception est similaire à celle des temples d’Atash Behram en Inde. Le bâtiment est entouré d’un jardin avec des arbres fruitiers. Une divinité ailée, Ahura Mazda, est encastrée dans la porte d’entrée du temple.

Le feu sacré est placé dans le temple derrière un mur de verre de couleur ambre. Seuls les zoroastriens peuvent entrer dans la zone du sanctuaire. Les non-zoroastriens ne peuvent le voir que du côté de la chambre vitrée.